<div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-family:garamond,serif;font-size:large">So, the answer to "why keep the source closed?" is "There's no reason to talk about it, because it's not actually source?" <br><br>This is exactly what I don't understand.  <br><br>Consider other "midstream content hosting": At the Digital Bible Library: USX XML source is a long way down the pipe from USFM, but several thousand scripture works are stored and available with pretty liberal licenses. Several hundred are available for inspection.  <br><br>Why would inspection many types of USX be useful?  Why would people want to see the source USFX and not USFM, (Or the scanse of books that they were derived from?) <br><br>Because software developed for a specific XML is much more robust and less buggy if a wide range of XML content is used for testing.  And when the XML is available for inspection, apples to apples comparison between modules is possible, creating the possibility to understand the code beyond the specification, and avoid those gray areas where implementation isn't clear. <br><br>And when the XML is available publicly, inspection of the code itself against it's upstream tagged text edition or scanned book edition can serve to find where issues entered and eliminate them. <br><br>So, again, I don't understand why 'hidden' OSIS code is in anyone's best interest. It would help all the participants on this thread who've expressed frustration about getting bugs removed if there are good reasons to hide the OSIS. I think understanding what this assertion means "<b style="color:rgb(80,0,80);font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:small">such that only CrossWire volunteers have access."</b> is a worthy discussion on this thread, which is about improving the Crosswire KJV module. I don't understand why inserting demands and claims that open source is the wrong way to source the KJV. What was the reason for making that assertion? And simply suggesting we don't discuss it, when the dicussion is 'why can't we get the KJV done?' and I've suggested that the cause is exactly what you claim is a given. suggesting "there's no reason to talk about it" doesn't seem to be finding solutions, but rather to make the process take longer and keep solutions from being found. </div></div>